第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻(fān)译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预(yù)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗lor: #ff0000; line-height: 24px;'>分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗言到了(le)明(míng)代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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