赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(h禧与喜的区别是什么，喜字logo设计uí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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