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无功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求(qiú)于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西(xī)的(de)人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华(huá)夏族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人(rén)，古(gǔ)帝王列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道家思(sī)想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重要(yào)传(chuán)承人(rén)物。

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