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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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  闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻(wén)过则喜是什么(me)意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义(yì)】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人(rén)指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题(tí)时,举出了(le)我国历史(shǐ)上(shàng)的三个人(rén)来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生(shēng)气(qì),而且还很(hěn)高兴,所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的(de)大(dà)患。

  他(tā)和(hé)尧、舜等(děng)同(tóng)是被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

  他非常虚心(xīn),听到别人对他的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同”,就是把成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人独有、而(ér)是和(hé)群(qún)众(zhòng)共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的长处没(méi)有哪样不是向别(bié)人学习来的。

  吸(xī)取别人的(de)长处以提(tí)高自己,从而更多(duō)地(dì)为(wèi)大家做(zuò)些好事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉(yān),善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后(hòu)来(lái)变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从别人意见的(de)意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是(shì)牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服(fú)务的意(yì)思。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出(chū)自:宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应当(dāng)高兴,知(zhī)道悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(dào)自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己(jǐ)仔(zǎi)细分析(xī)错误(wù)的由来

  3、坚(jiān)决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

 悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 严格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出而(ér)见之事功;心乎爱民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张(zhāng)》:“小人(rén)之(zhī)过也(yě)必(bì)文(wén)。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对(duì)于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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