扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品。

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