赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么gǔ)代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么r>
为(wèi)了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么