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不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的(de)人，应该对(duì)之前金星在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万(wàn)物生(shēng)的名(míng)字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还(hái)有了各(gè)种民族(zú)的(de)血(xuè)统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正(zhèng)式(shì)改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地(dì)合(hé)》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在(zài)外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民(mín)族(zú)古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都(dōu)有很(hěn)多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被(bèi)人(rén)记(jì)住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及(jí)官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的(de)一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war